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苏氏蕙若兰织锦回文璇玑图 有什么背景和玄机?

时间:2017-09-27 10:06  来源:未知  作者:admin

  关于东晋十六国时前秦才女苏蕙及其《回文璇玑图》的故事,有各种传闻,主要的有三:一是陕西扶风、武功一带的传说,一是甘肃天水的传说,还有清代文学家李汝珍在《镜花缘))41回中的叙述,莫衷一是。从现有的《璇机图》而言,繁简不一,扶风的《璇玑图》共841字(见彩照图),天水的《璇玑图》112字(见附图);从时间上来看,天水的在前,扶风的在后;就内容而言,扶风的与劝夫有关,含情诗八千,天水的与救夫有关,感人至深。从故事结局来看,~说,窦滔看到扶风回文诗后,深为所感,夫妇重归于好;一说,苏蕙为荷融(荷坚之弟)所逼自缢身死,以悲剧结局;又一说秦王苻坚看到苏蕙在秦州(即天水)的回文诗后,深受,遂为窦滔,官复原职,使夫妇重新团聚。

  苏蕙(字若兰)出生在陕西扶风美阳镇。自幼聪慧,长刺绣,通诗文,许配窦滔为妻。据扶风传说,后来窦滔拜襄阳安南将军,因怀疑他与歌姬赵阳台有染,蕙同往,滔遂携阳台赴任。此后苏蕙自伤,遂织回文诗寄夫,这就是841字回文织锦图。窦滔在苏蕙回文诗的下,送赵阳台国关中,而具车以盛礼迎苏氏归于汉南,恩好愈重。关于苏蕙的身世,《扶风县志》、《扶风县风土志》上均有记述。她的回文诗在《璇玑图诗》、《读织锦回文法》中均有记载。上述史料,以追求回文诗的文学价值为主。唐武则天时,读者不下数十家,读出诗不过数百首。宋、元年间的起读至3752首。明代的康万民觉得意犹未尽,乃增一辅图,又读得4206首,总共读出诗7958首,这就是所谓情诗八千的由来。

  据天水传说,苏蕙与窦滔婚后,夫妻恩爱,情同鱼水。苏蕙曾随夫到泰州(今天水)赴任。窦滔在任秦州刺史期间廉明,却被奸人诬为与前晋藕断丝连,对行坚怀有贰心,有谋反之嫌,因而被发配到边疆沙州(今敦煌)服役。苏蕙十分贤达,上敬公婆,下教儿女,勤俭持家,艰苦度日。她日夜思念丈夫之情,苦干无法传递。终于想出用织《回文璇玑图》来寄托情思,并借以丈夫的委屈。此即112字的《璇玑图》。起初人们对此不解,后来逐渐领:从最上一行中间的夫字开始,向右、向左斜念下去,直到妻为止,便是一首十六旬的七言诗:

  回文诗迷解开以后,广为流传,秦王荷坚也得到一幅。苻坚念苏蕙之德,惜回文之才,为窦滔平了,官复原职,苏蕙夫妻重新团聚,被传为千秋佳话。

  据天水老人回忆,原先织锦台巷道口有一座高大的牌楼,头道匾书晋窦滔里,二道匾书古织锦台。如今牌楼、匾额均不复存在,但苏蕙娘巧织《回文璇玑图》救夫的故事,却盛传不衰。

  由此可见苏蕙被荷融所逼至死的情节,当与事实不符,如果真如此,就没有以后窦滔拜安南将军,欲携她去襄阳赴任等故事了。这样写,可能是为了塑造烈女形象的需要。至于《镜花缘》中的苏蕙,被过分的突出了儿女私情,深入家庭纠葛之中;同时过分热衷于追求扶风841字《璇玑图》的文学价值,反而冲淡了苏蕙的形象。但由于《璇玑图》的影印件在《镜花缘》等著作中多次出现,从而扩大了它的影响,使这件珍奇瑰宝更为所知,《回文璇玑图》的绝唱和苏蕙的奇才与淑范也更得的赞赏、。李白曾在《闺情》中颂道:黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。还有人作诗赞曰:聪明男子做公卿,女子聪明不出身,若许裙钗应科举,女儿那见逊公卿。

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